闲时,梳理手机中的几条青海方言短信，读来有回味无穷之感，瞎写一下，愿引来良玉无数！
    最常见的方言短信属于用“青普话”读来让人忍俊不禁的那种。“据萨摘，痴料毛？看号把脑网雕料拜！典花也部答，心西也部发，拿你发吗拜！寒思脑比较油量新，吧尼闻后高！最进阿门高？”这样的短信让只会普通话的人士读来简直是天书！而青海人一看就知何意，还会适时地回上两句。
    还有利用方言形成压韵，让人感叹写手文思之快!“一公牛和一母牛在山坡上吃草，公牛心怀不轨地对母牛说：‘爱拉伍油！’母牛瞟了瞟公牛说：‘卡麻毛油！’”这短信也充分体现了青海人民对本土文化的热爱以及对日益泛滥的西方文化的不屑（学学有些文章写法，无限度拔高这短信的内涵，不要砸我！）!“卡麻毛油”这种说法就是独具特色的“宾动式”句型，汉语学界还在争论这是不是古汉语原有的句式形态呢！“卡麻”也是一借词。这个短信所蕴涵的信息不一般呐！
    个人最喜欢这个短信：“唉！想吃点花卷还不想吃蒸哈子，想吃点锅盔还不想吃烙哈子。人活成抹布了，心成掉铺曾了，头发成掉毡毡了。唉，收不到你的信息了，脑把你想成咒世了！”这条短信可以和汉乐府中的《上邪》相媲美，“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”将自然界不能出现的现象作为自己爱恋的誓言，无法移易的情感刻骨铭心！而短信中的情感与此丝毫不差！所以，别看是现代的创作，这中间贯穿的情感却是有渊源的，能说这短信没文化？只是我们天天在这里，这些文化成为空气一样的东西我们感觉不到罢了。让离开故乡的人谈谈，他们的感受会比我们强烈！这短信中体现出的饮食、起居民俗文化信息也是相当丰富的，诸如花卷，烙，铺曾，毡毡等词。想想《诗经》中的有些诗篇用青海花儿的旋律诠释，意味全出！（我们试过！《关雎》）这青海方言文化味道浓得很呐！
    还有很富智慧的一条，读上去有阿凡提一样的智慧，只是言语不雅。但极尽嘲笑之能事，让我在读后感慨所谓文化发达区人的窘迫，以及青海人的自我解嘲能力（有此能力的人才有真幽默)：“青海人到北京打车，司机知道后说：“青海人说话爱带‘球’字，你一句话里带三个就免费”。青海人说：“你拉了拉球子不拉了算球子看你的球怂样子！”